初四怎麼迎財神?大年初四接財神準備什麼?當天習俗報你知!

CHEN2020-01-12生活體驗,生活飲食

大年初四迎財神!犯這禁忌難怪財神遠離你!初四習俗報你知!

大年初四習俗

初四迎財神

俗語說:「初一早,初二早,初三睏甲飽,『初四接神』,...」,大年初四是眾神重臨人間的日子,人稱「接神日」,而有「送神早,接神遲」的說法,也就是送神要一大清早,而接神在下午也不遲,所以接神都在下午。當天要準備三牲、酒菜、四果、金紙、甲馬來迎接諸神下凡,而甲馬是印有「馬形」的金紙,還得焚香點燭燒金衣。由於接神的飯菜、供品皆特別豐盛,所以有「初四頓頓飽」一說。

 

大年初五傳言是財神的誕辰,為爭利市,故會在初四子夜,準備好糕果、祭牲、香燭等供品,敲鑼打鼓焚香禮拜,虔誠地恭敬財神的到來,俗稱「接財神」或「搶路頭」。迎接財神會準備「羊頭」以及「鯉魚」,是因羊頭有「吉祥」的意思,而鯉魚的「魚」和「餘」是諧音,討個吉利。人們深信只要能得到財神的顯靈,便可以發大財。

 

迎財神禁忌!

迎財神當天千萬不可以過於吝嗇,要多分享,家中客廳不妨多放一些甜貽糖果,供來訪親友客人吃個甜、分享甜頭。而在大方分享、廣結善緣之下,除了能幫助新年的財運亨通之外,財神也會因你的大方而靠近你! 但如果在迎神這天太過小氣,財神反而會不願靠近你,甚至因你的令色而遠離你!不只得不到財氣,甚至接下來的一年恐怕也沒有好人緣。 

 

 

大年初四習俗

接五路

什麼是接五路?接五路原本是指「五路行神」,後來演變成接「五路財神」。通常在初五開市,故先前做生意的人節假期後,都會於年初四晚上恭迎五路財神,以圖吉利。接五路儀式在初四下午三點開始直到晚上九、十點結束。一般準備工作先是使用兩張八仙桌拚起來擺案桌頭桌供甜果,例如甘蔗廣橘,有「生活甜蜜、財路廣闊」的含意;二桌供糕品,意涵「步步高升、常青」;三桌則是正席,供全雞、全豬、全魚、元寶湯等等;

 

半桌則是飯麵食,一碗路頭飯中插上一根「大蔥」,蔥管內再插入一株「千年紅」,象徵「興沖沖、年年紅」。第三桌正席的酒菜要等到接上五路財神後才可以奉上。

 

接五路時,主人需帶著香燭分別到「東、西、南、北、中」五個方位的財神堂去迎請財神,每接來一路財神,就要在門前施放一串百子炮。全部接完後,主人和夥計依序向財神敬拜,拜完後將原本供桌上的「馬幛」火化,恭送財神的儀式才算結束。 

接五路這個民間習俗是老百姓的心靈寄託,大家滿懷發財的願望,希望財神爺能把財富帶來家裡,在這一年裡發大

 

吃折羅

什麼是「折羅」?折羅是指「大雜燴」的意思。中國的傳統習俗,正月初四這一天全家一起吃「折羅」。

張壽臣的《化蠟千兒》提到─「老太太晌午吃的散夥面,晚上吃的折羅」由此可見,上述記載的「折羅」是中午宴會所剩下來的飯菜。百姓家的折羅就是把年節這幾天剩下來的飯菜,加在一起形成的「大雜燴」,以掃掃年貨。「折羅」這個傳統習俗體現了人民勤儉節約艱苦奮鬥的精神,勤勞節儉的美德也將代代相傳

 

綁火神

綁火神有什麼意義?有些北方農村的風俗會在大年初四「綁火神」,梗或玉米梗繫綁在棍子上,點燃後從自家送到河裡,意味著這一年家裡沒有火災大陸福建的莆仙地區,居民是重新圍爐過年,是中國唯一而且別具特色的地方風俗,反映出傳統人民心理普遍希望能辭舊換新,送走昔日貧窮困苦的生活,迎接嶄新一年的美好生活。

 

 

大年初四節日由來

大年初四神話女媧創世時捏造出「羊」,又稱「羊日傳言在這天,人們不殺羊,假如天氣好的話,養羊人家在接下來的一年會有很好的收成。老皇曆中占羊常說的「三(陽)羊開泰」一語,乃是吉祥的象徵。

「羊日」也是漢人民間迎神回民間的日子

 

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